云南师宗雄壁堵扎村干彝“绑山花子（绑神猴）”仪式研究
本文依托在堵扎村持续蹲点收集的田野材料，以仪式人类学作为观察框架，结合参与式观察、深度访谈和文献对照的方式，梳理当地代代口传的起源故事，还原整套仪轨的流转次序，解读过山龙藤、木雕面具以及肉身展演背后藏着的象征意涵。在实地走访中不难看到，绑神猴具备特纳所说阈限仪式的特质：族人进山采藤裹身、戴上面具，从普通村民过渡为山...
分类： 观点 点击： 日期： 2026-10-27 00:09:53
彝家山寨的“神猴”情结
堵杂村是一个彝汉杂居的古老山寨，位于师宗县城西20余公里的高山上，周边山岭纵横，背后古木苍翠，生活在这里的干彝族（彝族的一个支系）以森林里的猴子为崇拜对象，认为猴子能消灾赐福，给人们带来好运，故以“神猴”称之。每年农历正月初一，师宗的干彝族都要举行“绑神猴”的民俗活动，又称作“绑山花子”（“山花子”是彝族人对猴子的俗称），其俗以...
分类： 信仰 点击： 日期： 2022-10-22 12:05:11
师宗彝族的“绑神猴”
跳神猴 在孟获的故乡，地处滇东曲靖市师宗县雄壁镇堵杂新村及附近的干彝人（彝族的一个支系）居住的村寨，逢年春节的大年初一，都要举办一种被称之为绑山花子的民俗活动。 藤甲兵的活化石 山花子是师宗县民间尤其山区农村对猴子的称谓。绑山花子就是用山藤来...
分类： 信仰 点击： 日期： 2014-11-06 00:00:00